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第一二六章 我佛慈悲 (1 / 4)

这的确是一场真正的大会。

代表炒花来的奧巴代青兄弟,巴林部事实上的老大额尔德格依,扎鲁特部事实上的老大钟嫩,兀班部同样也是內喀尔喀蒙古北三部这时候最强的宰赛,再加上同来的总计三十二个诺颜。

叶赫部二号人物布扬古和金台吉事实上的继承人德尔格勒。

另外还有绰齐奈。

他是来作为受害者,控诉野猪皮罪恶的。

然后再加上杨信等人。

这里面陈于阶和赵率教是大明在开原的军政主官,杨信则代表皇帝,虽然这是他自己说的,但他身上的飞鱼服和锦衣卫指挥同知的官衔,足以让参加会盟的各部相信这一点。包括作为这场会盟见证者,也是主持者的那位大师,作为蒙古各部和叶赫部共同信仰,这样的会盟必须有他这样的人。同样他也很渴望一座杨信之前承诺的寺庙,这时候草原上的寺庙并不多,尽管各部都信奉佛祖,作为游牧民,他们对于僧侣的确是尊敬的。

可建寺庙就超出了他们的能力。

他们自己都没有房屋。

他们也不可能给大师们烧砖盖庙塑佛像甚至描金。

“大师请!”

杨信把一杯加了糖的红茶推到了大师的面前。

“多谢将军!”

后者数着念珠说道。

“我的确不是信徒,但我对于佛法是非常尊崇的,皇帝陛下同样对贵教非常尊崇,只是您应该明白,皇帝陛下必须照顾关内信徒,他们信奉的与你们有些差异,故此我们不希望你们进入边墙。

这一点我们必须说明白。

但是,对于你们在边墙以外的传播是支持的,而且非常支持。

刁哔山大慈恩寺只是第一座。

在我们皇帝陛下的设想中,以后将在每一个诺颜的游牧地,都建起一座弘扬佛法的寺庙,而大师作为得道高僧,这项计划也将完全仰仗大师。我们先建这一座,然后大师在牧民中多收些弟子,等大师觉得自己的弟子有能力单独主持一座寺庙了,那时候我们再在您指定的地方建新的。当然,以后草原上的兄弟们要是和我们有什么矛盾,也还得请大师来负责调解,尤其是在针对建奴方面。”

杨信说道。

“阿弥陀佛,大明皇帝陛下为天下之主,无论汉地还是草原,皆应以大明皇帝为尊,建州人背叛皇帝陛下更兼迫害其他各部,致使关外生灵涂炭简直是罪孽深重。”

大师宝相庄严地说道。

这时候林丹汗已经犯了原则性的错误。

这是他和杨信合作的基础,否则他不会说出这样的话,但现在既然这个所谓的大汗已经不再信奉他们,他们当然也不会再承认林丹汗,而杨信代表大明皇帝给予他们这样的优待,他们当然要做出明智选择。

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