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第八十二章 修筑驰道 (1 / 3)

大家很快就处理好车祸,幸好损失不算很大。刘邦和萧何有事急着要赶沛县去,吕文把自家的马车给了一辆萧何和刘邦。萧何非常感激让吕太公的有时间到沛县来作客,并与李唐山和赵佗一一告别。

马队很顺利到达宝鸡,李唐山与吕雉相约工作完成后再来找吕雉,吕文把吕雉母女送回娘家后。

宝鸡就是暗度陈仓的陈仓,古陈仓是炎帝故里,周秦文化的肇始之地,有着悠久的历史,灿烂的文化。在中国上下五千年的文明史中有着极其灿烂和辉煌的文化积淀。宝鸡作为华夏文明的祖源地其历史地位之崇高,文化传承之奥妙的独异秉性在全国都有着必须正视的影响力。古陈仓也是一片伴随着中国五千年灿烂文明史的文学热土,古往今来都是中华民族的文学重镇。《诗经》,中国文学的开山鼻祖,就诞生在这充满智慧和深厚文化积蕴的历史圣地;《汉书》、织锦回文诗,这些哙炙人口的巅峰之作,对中华民族的文明进程产生了无以伦比的重要影响;李白、杜甫、苏东坡、陆游这些灿若星河的文学泰斗都在古陈仓这块源远流长、博大精深的文学沃土上留下了代代相传的名篇佳作,使这片神奇的大地侵润着泽被大众,惠及百姓的艺术灵性。

李唐山、赵佗和吕文很快投入现场工作。秦始皇出行路线暂定从咸阳出发,西行经陇西郡(今甘肃临洮南)、北地郡(今宁夏和甘肃东部),直达泾水上游的鸡头山(今甘肃平凉西),然后过回中(今甘肃平凉北),回到咸阳。

宝鸡的“姜氏城“拜炎帝是必不可少的。炎帝当年渭水河畔耕医琴织。炎帝修火之利、以火德王,教民稼耕,遍尝百草、始作衣裳,融合华夏、凝聚四方。为中华文化、中华文明的开创作出了杰出的贡献,为中华民族的始兴和统一奠定了基础。炎帝的发明和创造,表现了敢为人先、百折不挠、造福于民、自强不息的创业和奉献精神。

特别对李唐山这些海外客家对炎帝的感情更深厚,李唐山就听说过炎帝将一年分为十二个月,最末一个月为腊月。在一年的最后一个月中,要对神灵进行祭祀,以感谢神灵这一年来的庇护,并祈望下一年的风调雨顺。在炎帝死后,腊祭逐渐变成了八腊之祭,但同样表达了民众对农业丰收的祈祷。

官方对炎帝的祭祀,最早始于黄帝。《路史》中记载:“神农氏七十世有天下,轩辘氏兴,受炎帝参卢禅,封参卢于楠,守其先雯,以奉神农之祀。”

出巡的路线已经规划后,准备修筑道路的事宜。

李唐山借鉴现在高速公路建设一些标准,规定驰道的宽度是五十步,两旁都要种上树,又防风又美观。李唐山特别考虑到现代高速公路节假日经常造成堵车的经历,加上秦国老百姓大部分使用慢速交通工具,将会大大制约驰道高速化特点,专门规定驰道为皇帝出巡时和和军事用途专用的车道,一旦出现战争则驰道也可以作为物资运输的补给线,使得军需物品能快速、安全的运抵前线。

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