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第一百三十六章,与虎谋皮,自食恶果(二) (1 / 3)

更因为这一点,游牧族人统治了中原之后,废除了原本的选官制度:

科举制。

因为,游牧族人十分讨厌读书识字。

就算有了科考,他们游牧族人也考不上什么好的名次。

榜上有名的全部都是那些纯族之人。

等到成绩出来的时候,这就让游牧族人感到十分的羞耻,以及脸上无光了。

更别提,别榜上有名的全部都是那些纯族之人。

就是科考的阅卷老师啊啥的,也都是纯族之人。

无他,毕竟他们游牧族人以前,并不重视读书识字嘛。

所以,连字都认不全的他们,自然是读不出来那些文章的好赖。

也只得请纯族里面,有大学问的人来做。

…………

这样就好像是:

他们游牧族人明明已经成为了中原这片土地的主宰。

但是在某些方面,他们却是与中原人格格不入。

倒仿佛,他们好像是客居在簇,融入不了他们的生活一样。

游牧族人自然是不能容忍这样的事情发生灼着他们的心肠。

于是,既然他们融入不进去,那便废除吧!

自此,亡朝便没有了科举制。

废除了科举制之后,亡朝用什么方式选官呢?

一个朝堂之中,总归是得有新鲜血液地注入吧?

那么,这些新鲜血液,从何而来呢?

一则,是世袭。

像宰相这一官职,就一直都是铁木家的龋任。

二则,是举荐。

比如各州县的学子,去到京师,拜入某一个家族的门下,成为他们的学生,目的就是为撩到一个举荐。

三则,是选。

皇帝是上选来掌控这个国家,治理这个国家的。

而有一些大臣,则是上选来辅佐皇帝,辅佐朝廷的。

至于这选的官员,要符合什么样的条件……

很简单,朝中到了某一个时候,比如发生了饥荒水患啊之类的。

皇帝就会派遣朝廷重臣,去到京师之外,沿路看到的,顺心合眼缘的子民,这位官员,就可以把他带回京师,由皇帝授予他一个比较闲散的官职。

至于什么是顺心合眼缘的子民……

自然是能得满嘴的哄鬼的话,或者有啥特别能哄饶本事的人。

比如若是三年前,有一名官员看到了百里闻风,并且吃到了百里闻风做的炒菜,不定人家百里闻风如今已经住到了京师,成为一个官了……

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