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华夏文明，随着自身影响力的扩展，不可避免地与来自四面八方的其他文化发生着接触。自身宗族文化体系的深厚基础，在这种彼此影响与融合改变中站稳了脚跟，甚至具有改造外来文化的强大能量，这是华夏文明在几千年来所独有的特质之一。
印度而来的佛教在东方华夏土地的传播，就不可能避免地与华夏本土文化达成了妥协，甚至发生了演变改良。转轮圣王的儿子修成正果成为了观世音菩萨，但到了华夏中土，这个印度佛教中的大老爷们没过多久，就摇身一变成为了大慈大悲的御姐女神。
这还不够，作为四大菩萨之一的观世音，自然还应该从多方面多角度融入华夏民族的社会生活与文化需求。于是她除了慈悲救世主的本业外，开始兼职银行家、军事家、医学家、农学家……
注生观音，或者说是送子观音，就成为了华夏民族祈求母子平安、子孙繁盛的虔诚对象，从她那里，人们将获得希望与未来。
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11月的第一天，第二波300多名明朝移民也运抵曼城市外岛区码头，本年度最后一批亚速尔贸易船队也出发了。
为了防止出现去年的冬季航海风险，本批次的三艘商船全是国营进出口集团的飞剪船，可以争取在12月份以前就返回本土，而其他的船只，则负责往返百慕大岛运输明朝移民。就连任长乐的中远国际贸易公司的船只，也接到了百慕大岛物资人口运输合同。
而在政府办公区的会议厅里。一场新年度财政预算的制定研讨工作正在展开，而且一开就是十几个小时。如今已经快凌晨了，会议室里依然灯火不灭，除了实在抗不住加班疲劳的部分女性部长提前回家外，几个大老爷们还叼着香烟在会议室里苦逼着。
吸取去年财政预算遭受国会多次驳回的经验教训，新年度的财政预算制定方法将要求更严谨。
完全的放开马缰随意添加或删除都被禁止，这要求每个部门的负责人都要通过精心计算。而不是仅凭自己的感觉提出预算额。
根据财政部长刘鑫的最新统计，截至到10月底，今年的国家财政收入已经超过了700万美元大关。比之去年的280万美元增加了一倍半。当然，其中还包括从百慕大岛缴获的240多万美元战利品。对于一个至今人口不过7000余人的小国来说，已经是极其惊人的经济数据了。
难能可贵的是。这700万美元的财政收入里，属于国内市场的相关税收，加起来居然也突破了5万美元，在整体收入比例中仅占0.7%。
生活与从业人口的膨胀、高物价消费、高收入的三驾马车并驾齐驱，固然是刺激今年国内内需市场消费税收大增的主要原因。但这个现象同时也展示出一个乐观的倾向，就是本土的欧裔移民已经逐渐开始适应商品生产消费的生活，而不是单纯的攒钱。只要金钱快速良性化流通，那整个国家经济内部血液循环就能不断发展。