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第599章 信则有 (1 / 3)

这些前来观礼的客人们为什么不敢靠近看?

很简单的立体视觉效果,远远的看,这只硕大的狮子就是一只懒洋洋的趴在石头上晒太阳打盹的趴狮,看起来自然没什么威慑力;可靠近的时候,却能看到藏在前脚掌下边的利爪,自然而然的会感觉到威胁。

另外靠近的时候,稍一抬头,正好对上雄狮那半眯着的眼神,更会生出一丝恐惧。

这倒不是这雄狮的眼神有多凌厉,而是因为人类对眼睛或者眼睛形状的图案、物体有一种天然的恐惧感,越是活灵活现的图案和物体,带给人的心理压力就越强大,搭配着适当的图案或者颜色,很容易引藏在心底的本能恐惧。

很多艺术品都利用了这个原理,尤其是在宗教题材的艺术创作中,一双惟妙惟肖的眼神,加上适当的环境调节,就能给人以神秘、强大、威严、凶恶、死寂等体验。

有很多进了寺庙,参观庙里的塑像时,会有一种不敢跟塑像的眼神对视的感觉,或者会有一种被某种眼神注视着的体验,因为绝大部分人不懂这个原理,自然会产生一种塑像有灵的认知,而且这样的认知越深刻,这种感觉就越强烈。

很多玄学人士说的“信则有,不信则无”就是这么来的,如果根本不相信那些神神秘秘的东西,那么“通灵”效果就很微弱;但你要是打心眼里相信这些东西,哪怕只是半信半疑,这种效果就会比较明显。

徐景行以前确实不太懂这些东西,这些原理在二十年前也确实比较神秘,只掌握在极少数人的手里。

但随着时代的展,在这个信息化高度透明的年代里,这就不是什么秘密了,只要有心,上网一搜就有了。

他就是在网上了解到这些知识并且将之扬光大的,而且就是去年的事情,去年利用原本的经验雕了一件“通了灵”的吕祖像,当时的他也是似懂非懂,能产生那种效果也是利用了前辈们传承下来的经验,具体原理还真不怎么透彻。

但完成以后,他自己上网搜查,便了解的很透彻了。

当然,网上的知识也不是现成的,他知道这个原理,是从一篇翻译的国外科研论文了解到的,那篇论文主要研究人类到底是怎么产生恐惧这种感觉的,其中就涉及到了图腾的产生,并且着重提到了蛇图腾中你的蛇眼,说眼睛形状的图案和物体会使人产生本能的恐惧。

看到这篇论文额的时候他还有点疑惑,但顺着这个理论继续搜索,更多的相关资料便一一呈现在他的面前,其中就有宗教艺术的解析类文献。

这些零零碎碎的知识看似杂乱,但却让他对这种艺术表达形式有了一个更完整的认知,进而让他将这些技巧应用在新的艺术创作中。

说的直白点,他的手艺又有了长进。

这不,他就将这个原理应用在了这尊根雕狮子雕件上,在刻画那两只眼睛的时候,还使用了一点微雕技法,在半眯着的眼睛里雕出了瞳孔以及眼球球体内部的纹路,尽可能的做到极致的逼真。

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