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第七百四十章 李佳明出来了 (1 / 3)

这个故事真的是一个经济学故事。

两个人捡完了马粪,由于数量态度,没办法直接运回家,所以准备明天赶车来运,而在他们离开之后,恰好有个赶车的农民,碰见了这两堆马粪,因为当时两个人没有做标记,属于没主的,所以他认为没人要,就直接把马粪拉回家,浇到自家地里当肥料了。

两个捡到马粪的人知道后将它告上法庭。

宋缺讲完后问道:“少瑾,如果你是法官,怎么判决这堆马粪?!”

李少瑾想都不想道:“当然是谁捡到的就判给谁。”

但是其实这道题目,因为是经济学的题,判给谁不重要,要看到以后对社会的影响才是重要的。

如果是谁捡成堆的,就判给谁,那么就等于在标榜,你劳动了,付出了辛苦,政府和法庭就鼓励你,以后的人民知道了这种鼓励,就把更多的精力放在劳动上面,大家都变得勤劳,勤劳了,就会有收获,再过几年,当地的村庄,或者延伸到这个国家,会成为一个勤劳的国家,大家会变得富裕。

但是如果将这些马粪判决给了拉回家里的那个农民。

那个农民为什么会把马粪拉回家?它的理由是对方没有做标记,是没有主人的。

那就等于法律在鼓励,你产生劳动果实的时候,一定要做好标记才行,不做标记,就可以被别人拿走。

这样当地或者这个国家几年后会是什么样子?因为人们过于注重做标记,所以他的所有劳动果实,都要费尽心力的去做标记,做标记用掉的时间,可能比劳动本身还时间还长,付出的心血,可能比劳动本身还辛苦,那谁还去劳动?

去大街上找那些做标记不拿手的人产生的劳动果实。

那会是一个什么社会?偷盗横行,慢慢变穷,也就会崩盘了。

而这个案例所要表达的经济学理论是,人们在谈论公平和效率时,总会说要么公平优先,要么是效率优先,二者此消彼长,相互对立。

但是其实在这里,公平正是效率所体现的,你处事公平了,社会效率也就上来了。

李少瑾听完还是懵懂的看着宋缺:“然后嗯?!”

不会真的是给她讲经济学的理论吧?

宋缺勾着李少瑾的肩膀,将她抱在怀里,然后轻声道:“所以不管出于哪个角度考虑,我们要公平的对待世上的每一件事,不能制造冤假错案。”

“就算是爸对不起妈,对不起你,他可恨,但是如果他没有杀人的话,你不能让他坐牢。”

“这个公平,不仅仅是为了爸个人,也是为了良好的社会风气,不然哪一天,曝光了爸是冤假错案,你说会引起什么不好的社会反响?咱们是军人,你要正直。”

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