简单来说，就是与世隔绝的一个部落的人一直在两国交界的某个世外桃源过着无人打扰的生活。
很久之前的某天，一个女孩子烦了这种生活，溜出去了。
她想看看部落外的地方。
“王夫人？”姜檀月当然知道这个名字，自己小姐妹杨悦橙的相亲对象他娘。
这人在杨悦橙嘴里讲出来是“年老体弱卧病在床时常需要吃药续命脾气不好儿子控的未来恶婆婆”。
但是显然，不是这么一回事儿。
在应鹊的形容下，王夫人曾是个对世界充满好奇心、对族人善良包容、笑起来声音很大、喜欢和人打架并且经常赢的女孩子。
划重点，曾经。
应鹊自然没见到过那时候的王夫人。
那是独属于她自己的少女时代。
等应鹊应鲤见到王夫人的时候，她已经嫁做人妇。
生活还算幸福美满，唯一的不足就是她没办法带着孩子来族人聚居之地。
婆家以为她是孤女，夫君以为她是行走江湖的侠女，儿子开始对这倒是没什么概念，直到后来父亲死亡，家族骤变，孤儿寡母被扫地出门……王夫人这才深刻的认识到平民百姓要的“娘家人”的重要性。
但她没办法求助家中。
她得生活。
无论如何都要想办法带着儿子活下去。
彼时，早已经不是什么青葱少女的王夫人再次来到桃花源――其实她已经被禁止进入这里了。
她与世俗的牵扯太深。
而桃花源最忌讳的就是去过外界染了一身毛病的人回来。
王夫人回去也不是为了别的，她拿着几个药方去询问族老，这些可不可以在外界流通――这时候的王夫人表现出了与应鹊应鲤两姐弟的不同。
她能很快的适应普通人的生活，并且知晓外界人与世外桃源之间那条泾渭分明的线。
应鹊手里拿着药粉说扔谁就扔谁，其实这是桃花源中所有人都会做的事情，但这种行为放在外界却是不对劲的。
王夫人走出了分界线的一边，跨过去，进入了另一边。
她知道有些方子是桃花源用来当火烧都不在乎的，但是于外面而言，却一纸千金。
族长当然不会同意让她去卖方子。
看着因为内宅斗争而迅速衰老沧桑的王夫人，族长心软了，这都是她看着长大的孩子，她给出两个选择，要么留下来在桃花源生活，要么就离开当做没来过这里，即便是去了外面也不要与这里有什么牵扯。
王夫人纠结之时，应鹊和应鲤出生了。