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第三百二十三章 灵山 (1 / 3)

一花一世界,一叶一菩提。

凯间王国的国度里,无数顶着一张在虞苏看来是异域风情面孔的行人来来往往。

隐身的虞苏隐藏在赫里尼克周围,跟随着赫里尼克一起观看着凯间王国的风土人情。

凯间王国的主要信仰是佛教,供奉的佛、菩萨以及罗汉也和虞苏印象里的略有不同。

“释檀功德菩萨?”

听着这些虞苏从来没听说过的佛教菩萨,虞苏摇了摇头终究不是自己熟悉的佛教啊。

除此之外,佛祖的名讳虞苏也有些不熟,佛祖为迦难明如来。

如来并不是一个法号,而是一个称谓,如同佛、菩萨、罗汉一样的称谓。

简单来说,只要是佛,都可以称为如来。如来只是佛的其中一个名号而已。比如,药师琉璃光如来、释迦摩尼如来这样的称谓。

著名的四大名著《西游记》中的如来佛祖主要是指释迦摩尼佛,而在这方世界中虞苏还不知道有没有释迦摩尼佛的存在,反正现在虞苏还没有见到过有人歌颂这位释迦摩尼佛。

这个世界的国家同样有很多,大国三个,小国七十一个。

大国孔雀朝以种姓制度为帝国之根,凯间王国与定容国都是信仰佛教的国度,因佛为国教。

因为佛教与种姓制度的原因,孔雀朝、凯间王国、定容王国常年战乱,彼此互相攻伐,附近的小国也因为各自的信仰而交战。

贵族支持孔雀王朝,而中产阶级支持凯间王国和定容王国。

贫民?

不好意思,在这个世界贫民不算人。

佛门弟子都不收贫民,你不配。

双方对贫民的态度都是一样的,只不过种姓制度比较激烈,佛教比较怀柔。

最简单的例子,佛教讲究的是来生,今生的痛苦忍着就行了。

换是在华国,去他妈的来生,陈胜吴广的大泽乡起义,一句“王侯将相宁有种乎”愣是将传承千年的贵族世袭给打破。

“伟大的神灵,请您指示您最忠诚的仆人,我们什么时候离开这满是恶臭的凯间国?”

赫里尼克低声说着,言语之中充满了尊敬,但表情中对于凯间王国的厌恶怎么都掩盖不住。

没毛病,异端都得死。

虞苏没有回答赫里尼克,让赫里尼克感觉自己在向空气说话,心中十分惶恐不安,但也不敢有任何的表示。

虞苏跟随着赫里尼克的步伐,用着赫里尼克的眼睛看着这个凯间帝国的人间百态,微微摇了摇头。

果然不愧是主要以三哥家神话为基础的世界,就是厉害,刚摆脱奴隶社会就搞一个比奴隶社会更奴隶的奴隶社会。

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